Dune 2's mondelinge mondelinge: betekenis

Dune: Deel twee duikt nog dieper in de profetie van de Lisan Al Gaib, een messiaanse figuur die een integraal onderdeel blijkt te zijn voor het verhaal van Paul Atreides. Terwijl Dune: Deel één legde de basis voor de Lisan Al Gaib -profetie, het bleef gericht op de politieke strijd tussen House Atreides, House Harkonnen en het imperium onder leiding van House Corrino. Tegen de tijd van Dune: Deel twee Het klimatologische einde, de franchise leunt echter steeds dieper in de profetie van de Lisan Al Gaib.

De profetie van de Lisan Al Gaib creëert een grote bron van debat voor de film, vooral of Paul Atreides de held of schurk is van Duin 2 . Voordien richt de film zich op het feit dat Paul een van de Fremen wordt, de mensen van de woestijn op de planeet Arrakis. Ondanks wat Duin 2 Boekwijzigingen, het verhaal schakelt tussen Paul's Fremen -integratie en zijn blootstelling van de Lisan Al Gaib -profetie. Met Dune: Deel twee 'S Heilige War opdoemt aan de horizon, het is de moeite waard om te onderzoeken wat de Lisan Al Gaib -profetie is en wat het betekent voor de toekomst van Paulus.

opm seizoen 3

Duin 2’s Holy War: Book History & Movie Future Explained

Dune: Deel twee's tease of Paul's Holy War was a major element of the subsequent Duin roman, En it could set up a prospective Duin 3.

Lisan al Gaib is de naam van de Proveted Messias van de Fremen

Het legendarische wezen dat de mensen van Arrakis zal redden, staat bekend als de Lisan Al Gaib

Timothée Chalamet als Paul Atreides in een kap naast Chalamet terwijl Paul er zorgen uitziet in Dune Deel 2

In Dune: Deel één En Dune: Deel twee, De Lisan Al Gaiib verwijst naar de profetische Messias in de Fremen -cultuur . Vertaald naar 'The Voice from the Outer World', is de Lisan Al Gaib vermoedelijk een buitenstaander van de Fremen die gepland is om een ​​redder te worden voor de bewoners van Arrakis. Voor de Fremen is de Lisan Al Gaib ook bekend als Mahdi, vertaald als 'degene die ons naar het paradijs zal leiden'. Zoals het geval is met verschillende sci-fi-franchises, is de Lisan Al Gaib gewoon Duin De versie van een uitverkorene profetie, hoewel met enkele opmerkelijke verschillen.

Lisan Al Gaib kan ook worden vertaald in 'gever van water', waarin een van de redenen achter zijn messiaanse aard wordt uitgelegd aan de woestijnbewonende fremen.

De rol van de Bene Gesserit die de Lisan Al Gaib -profetie heeft uitgelegd

Dune: Deel één And Dune: Deel twee Explore Many Intriguing Aspects Of The Chosen One Tale

De uitverkorenen van Dune: Deel twee De wereld is primair anders vanwege de interferentie van de Bene Gesserit. De Bene Gesserit is een zusterschap van krachtige heksenachtige wezens die de nobele huizen helpen van Duin 's Universe. De Bene Gesserit gelooft in de komst van een wezen de naam Kwisatz Haderach, iemand die onmetelijke macht kan bezitten. Vanwege deze overtuiging heeft de Bene Gesserit de bloedlijnen van de koninklijke huizen al lang verstoord Duin 'S Universe, leidend tot Atreides van Paul Atreides.

De Bene Gesserit heeft zich lang voorbereid op de komst van Kwisatz Haderach en verzorgde de mensen van Arrakis voor zijn aankomst. Al tientallen jaren heeft de Bene Gesserit de profetie van de Lisan Al Gaib op Arrakis kunstmatig gebouwd, zodat, wanneer de tijd komt voor Kwisatz Haderach om te verschijnen, de Fremen zijn ascensie kan helpen. In Dune: Deel één En Dune: Deel twee , dit wezen is Paul Atreides, met het einde van de laatste film die de jonge prins de legendarische figuur voor de fremen ziet worden.

Dune: Deel twee Onderzoekt deze elementen door Paulus 'integratie in de Fremen Sietch, waarbij hij zijn ascensie beschrijft door visioenen en dromen om de Lisan Al Gaib te worden.

Volgens de Lisan Al Gaib -profetie vanuit het perspectief van de Fremen, zal deze messiaanse figuur verschillende tekenen hebben die bewijzen dat hij degene is. Ten eerste wordt gezegd dat de Lisan Al Gaib een buitenstaander is met de kracht van de stem, waarbij Paul voor beide solliciteert. Ten tweede wordt de Lisan Al Gaiib voorspeld om de wegen van de fremen gemakkelijk te leren, waardoor de kracht van de woestijnen van Arrakis wordt benut. Dune: Deel twee Onderzoekt deze elementen door Paulus 'integratie in de Fremen Sietch, waarbij hij zijn ascensie beschrijft door visioenen en dromen om de Lisan Al Gaib te worden.

Elke Paul Atreides droomt

Paul Atreides heeft veel dromen en visioenen van de toekomst in Dune: Deel twee, die plagen van evenementen biedt die het universum zullen of kunnen overkomen.

Hoe Dune 2 de Lisan Al Gaib -profetie verandert

Enkele wijzigingen in de profetie van de roman van Frank Herbert zijn aangebracht in de aanpassing van Denis Villeneuve

Zendaya als Chani grijpt Timothee Chalamet als het gezicht van Paul terwijl ze naar elkaar kijken terwijl ze in de Arrakis -woestijn erin zijn Dune: Deel twee.

Ondanks de meeste van de algehele plotpunten van Dune: Deel twee 'S Lisan Al Gaib -profetie die overeenkomt met de roman van Frank Herbert, brengt de eerste enkele kleine wijzigingen aan in de laatste. De primaire manier Dune: Deel twee Verandert de profetie uit het boek is via de connectie van Chani. Chani, gespeeld door Zendaya in Dune: Deel twee 's ensemble cast , onthult haar Fremen -naam als Sihaya halverwege Dune: Deel twee 's verhaal. Chani vertelt Paul dat deze naam de woestijnveer betekent En that it ties to some kind of prophecy she does not put much faith in.

Michelle Keegan

Nadat ze in een coma zijn gevallen bij het drinken van het gif, wordt onthuld dat Chani's tranen - de tranen van de woestijnveer - kunnen worden gemengd met het water van het leven om Paulus nieuw leven in te blazen.

Echter, Dune: Deel twee Blijkt dat de profetie van Siyaha van toepassing is, is niemand minder dan die van de Lisan Al Gaib. Als onderdeel van de laatste hemelvaart van Paulus om de messiaanse figuur te worden, drinkt hij een gif dat het water van het leven wordt genoemd, verkregen uit de Duin Gigantische zandwormen van films. Nadat ze in een coma zijn gevallen bij het drinken van het gif, wordt onthuld dat Chani's tranen - de tranen van de woestijnveer - kunnen worden gemengd met het water van het leven om Paulus nieuw leven in te blazen. Daarom is Chani van vitaal belang in het afronden van de transformatie van Paulus in de Lisan Al Gaib, een plotpunt dat niet wordt gevonden in de Duin roman.

Nog een andere, kleinere verandering in de Lisan Al Gaib -profetie betreft leden van Paul's Fremen Sietch. In Dune: Deel twee , Een subplot van de film is dat verschillende fremen uit het noorden van Arrakis niet geloven in de Lisan Al Gaib . De film portretteert deze mensen als de jongere leden van de Sietch, terwijl de oudere leden zoals Stilgar geloven in de komst van het Messiaanse wezen. De film merkt ook op dat die uit het zuiden van Arrakis echte gelovigen zijn, niet verdeeld tussen idealen zoals de Fremen van het noorden, waarbij deze ongelovigen niet in het boek worden gevonden.

Waarom Stilgar zwaar geloofde dat Paul Atreides Lisan Al Gaib was

Een van de grootste gelovigen in Paul's Ascension was Stilgar

Zoals verwezen, is de grootste gelovige in het lot van Paulus Stilgar, gespeeld door Javier Bardem in Dune: Deel één En Dune: Deel twee . Stilgar behoort tot de Noord -Fremen en is een van de oudere mensen in de stam en scheidt hem van de jongere leden zoals Chani die niet geloven in een mysterieuze buitenstaander die hen komt redden. Wat Stilgar betreft, dragen verschillende factoren bij aan zijn overweldigende geloof in Paulus als de Lisan Al Gaib, met veel van Duin 2 Stilgar laten zien dat de tekenen observeren dat Paul zo'n figuur is.

De 'tekenen' die Stilgar -getuigen in Dune: deel twee zijn al eeuwenlang kunstmatig geplant door de Bene Gesserit in de Fremen -cultuur.

spider-man: voorbij de releasedatum van het spider-vers

Het eerste teken dat ervoor zorgde dat Stilgar in Paul geloofde, was eenvoudig dat hij een buitenstaander is die de stem bezit en de zoon is van een bene -gesserit. Nadat Jessica het water van het leven heeft gedronken en overleeft - zoals de profetiestaten zullen opkomen bij de moeder van de Lisan Al Gaib - begint Stilgar volledig te geloven in Paulus. Wanneer Paulus later wordt gereanimeerd na het drinken van het water van het leven zelf, is het geloof van Stilgar alles behalve gecementeerd. In combinatie met de nederigheid van Paulus associeert een eigenschap die Stilgar associeert met de Mahdi, dit geloof begint zich tot fanatisme te wenden.

De laatste elementen van de reis van Paulus die het geloof van Stilgar toestonden om te verdragen, waren de zandwormen van Arrakis en Paul's voorzichtige krachten. Nadat Paulus een zandworm heeft gereden en bewijst dat hij de wegen van de woestijn kent, herinnert Stilgar zich dat de profetie verklaart dat de Lisan Al Gaib de Fremen -cultuur zal kennen alsof hij eraan is geboren. Na het drinken van het water van het leven, Paul's voorkennelijke vaardigheden verbeteren en leiden tot Dune: Deel twee 'S nu-iconische grotscène waarin Paul zijn autoriteit op de fremen stempelt , het omzetten van niet alleen Stilgar, maar ook de hele planeet Arrakis in zijn zaak als de Lisan Al Gaib.

Wie stillar bele '

Hoewel het te wijten is aan de Bene Gesserit dat Paulus de macht en invloed op Arrakis cultiveerde, was Stilgar een van de Fremen die in de tekens geloofde.

Was Paul Atreides voorbestemd om de Lisan Al Gaib in Dune te zijn?

De Kwisatz Haderach had iemand kunnen zijn, hoewel Paul toch op het pad werd geplaatst

Paul's hemelvaart op de Lisan Al Gaib zoals getoond in Dune: Deel twee roept de vraag op of hij hier specifiek voor bestemd was. Hoewel de reis van Paul over beide films lijkt te impliceren dat dit het geval is, is het technisch niet waar. Elke persoon had de Lisan Al Gaib kunnen worden, zoals doorschem Dune: Deel één. Er wordt vermeld dat de generatie nadat Paul de Kwisatz Haderach volgens de Bene Gesserit zou moeten huisvesten, ware het niet voor de inmenging van Jessica met Paul.

De gevolgen van Jessica die Paul op het pad van de Lisan Al Gaib plaatst, worden onderzocht in Dune: Deel drie.

Dit bewijst dat Paul niet voorbestemd was om de Lisan Al Gaib te worden, maar op het pad werd geplaatst om desalniettemin zo te worden. Paul had ervoor kunnen kiezen om deze weg niet te lopen , iets dat Dune: Deel twee Onderzoekt door zijn aarzeling om een ​​heilige oorlog te beginnen met behulp van de Lisan Al Gaib -profetie. Paul begint echter uiteindelijk aan de reis om de Kwisatz Haderach te worden tegen het einde van Dune: Deel twee , het vervullen van een profetie die zich had kunnen aanmelden voor iemand die de nu-duke van huis atreides had gekozen die niet koos.

Duin's Kwisatz Haderach Prophecy Explained

De Bene Gesserit speelt een grotere rol in het politieke landschap van Dune dankzij de Kwisatz Haderach.

Lady Jessica, Lady Margot en de dominee moeder Bene Gesserit in Dune

In the world of the Duin Franchise, de Lisan Al Gaib heeft een andere naam, de Kwisatz Haderach. Terwijl de Fremen de legendarische zijn als de eerste, is de laatste naam wat de Bene Gesserit al generaties lang ernaar streeft te creëren. De komst van de Kwisatz Haderach is al lang georkestreerd door de volgorde van heksachtige wezens, met de manipulatie van bloedlijnen die eeuwen heeft geduurd, wat leidt tot het creëren van een super is. Dit super is zou alleen de vaardigheden van de Bene Gesserit bezitten als een man, inherent krachtiger zijn en de Bene Gesserit naar de ultieme macht leiden.

In Dune: Deel één , er wordt vastgesteld dat Lady Jessica Duke Leto zou moeten dragen, een dochter. Deze dochter zou dan met Feyd-Rautha Harkonnen trouwen en een zoon dragen, die de Kwisatz Haderach zou worden. Vanwege haar liefde voor Leto gaf Jessica hem de zoon die hij wenste en bracht de Kwisatz Haderach over een generatie eerder via Paul. Jessica duwde Paul vervolgens op het pad van de Kwisatz Haderach door hem de fremen te laten overtuigen dat hij de Lisan Al Gaib was, met beide namen die eenvoudig wijzen op Dune: Deel twee 's messiaanse figuur.

Wat Paul de Lisan Al Gaib is, betekent voor de toekomst van Dune

Het zal voor Paul moeilijk zijn om een ​​held te blijven

Met Duin: Part Three Bevestigd en in ontwikkeling is er grote speculatie over wat Paul Atreides de Lisan Al Gaib is voor de rest van de franchise, vooral onder fans die niet bekend zijn met de romans van Frank Herbert. Zelfs degenen die goed thuis zijn in het bronmateriaal, kunnen echter niet precies voorspellen hoe Paul als de Messias van de Fremen het verhaal zal beïnvloeden, omdat er verschillende manieren zijn waarop de filmreeks van Denis Villeneuve lijkt af te wijken van het bronmateriaal.

topkanon 3

Hoewel er wijzigingen zijn, zijn er nog steeds verschillende voorspellingen die kunnen worden gedaan over de toekomst van Paulus in de Duin films.

Maar hoewel er wijzigingen zijn, zijn er nog steeds verschillende voorspellingen die kunnen worden gedaan over de toekomst van Paulus in de Duin films. While Villeneuve's story may be altering the narrative slightly, there are certain aspects of Paul being the Lisan al Gaib that can't be ignored without changing the story completely. So, for example, there's no realistic way that the Fremen Jihad carried out in Paul's name can be avoided. This Holy War leads to the deaths of 61 billion people across the universe, according to 1969's Duin Messiah, die 12 jaar in de tijd van Paul plaatsvindt als keizer.

Uiteindelijk is de belangrijkste impact van Paul die de Lisan Al Gaib is - Paul Atredies zal een tegenstander zijn tegen de tijd Duin films concluderen. Hoewel hij misschien geen schurk wordt zoals keizer Palpatine Star Wars of Lord Voldemort in Harry Potter, Zijn tijd als de held van het verhaal wordt bijna bevestigd dat hij ten einde is. Dit wordt verder ondersteund door Dune: Deel twee Het opzetten van Zendaya's Chani als scepticus van Paulus, met haar beslissing om niet bij de Fremen Exodus een duidelijk teken te voegen, zal ze worden verplaatst als de nieuwe centrale held.

In the second Duin roman, Duin Messiah, Er zijn verschillende pogingen van Fremen -rebellen om Paul ook te vermoorden. Deze bieden een geweldige verhalende kans voor de films om de positie van het personage te verschuiven naar een slechterik in plaats van een held. Hoewel dit de meest waarschijnlijke cursus lijkt te zijn die de films van Denis Villeneuve zullen nemen, is het echter altijd de moeite waard om te onthouden dat het nog steeds speculatie is, omdat weinig van het verhaal van Duin: Part Three is tot nu toe bevestigd (en er zijn 12 jaar verhaal dat kan worden onderzocht tussen het begin van de volgende Duin roman en de gebeurtenissen van Dune: Deel twee ).